MALAKI ang pagbabago ng pamilyang Filipino sa nakalipas na mga dekada. Kilala sa malapit na ugnayan nito at mainit na mabuting pakikitungo, ang pinakamaliit na yunit ng lipunang Filipino ay nailalarawang patriyarkal na awtoridad, konserbatibong pagpapahalaga, relihiyosong sigasig, at diwa ng pamayanan (bayanihan) — mga katangiang matutunton pabalik sa mga siglo ng kolonyal na paghahari.
Ang tatak ng mga Pinoy ng saya ay lalong nakikita sa panahon ng mga pista opisyal, fiesta, at iba pang maliligayang okasyon, na kadalasang minarkahan ng kanta, musika, at mga masaganang handaan.
Gayonpaman, sa mga nakalipas na dekada, ang dati’y hindi natitinag na pundasyon ng pamilya ay unti-unting gumuguho, higit sa lahat dahil sa pagsasama-sama ng mga isyung pang-ekonomiya, panlipunan at moral na unti-unting nasisira ang pangunahing anyo nito.
Ang mga paghihiwalay sa pagitan ng mga mag-asawa ay naging karaniwan, at ang mga bata ay nagdudulot ng malaking pinsala habang sila ay nagdurusa sa sikolohikal na trauma at panlipunang stigma.
Dahan-dahan, ang pamilyang Filipino ay naging mas komplikadong varyant, kabilang ang mga solo/single parent na pamilya, live-in parents na pamilya, mga pamilyang OFW, mga pamilyang may biktima ng karahasan sa tahanan, mga adoptive/orphan na pamilya, pinaghalong pamilya, mga pamilyang LGBTQIA+ at mga pamilyang nag-aalaga ng matatanda.
Bagama’t ang mga hindi kinaugalian na set-up ng pamilya ay nakakukuha ng pagtanggap sa lipunan, marami pang mahahalagang bagay na kailangang tugunan.
Para sa isa, sa ilalim ng panuntunan ng batas, ang mga hindi tradisyonal na pamilya ay hindi nagtatamasa ng parehong mga karapatan at pribilehiyo gaya ng mga nauna.
Ito ay totoo lalo para sa mga bata na ang mga unyon ng mga magulang ay hindi opisyal na pinapahintulutan ng simbahan o estado.
Totoo rin ito para sa mga nag-iisang ina na inabandona o pinabayaan ng kanilang mga asawang naliligaw na sangkot sa karumal-dumal na pakikipagrelasyon sa labas ng kasal o pangmatagalang pagtataksil.
May karapatan ba sila sa anomang pagkakatulad ng seguridad sa pananalapi? Maaari ba silang bigyan ng prayoridad para sa anomang mga programang welfare na pinasimulan ng estado?
Paano ang bakla, lesbian, o parehong kasarian na mga magulang? Tinatamasa ba nila ang parehong pagkilala o legal na karapatan bilang isang tradisyonal na mag-asawa? Maaari ba nilang ilagay ang kanilang mga apelyido sa kanilang mga ampon?
Ilan lamang ito sa mahahalagang isyu na naging inspirasyon sa paglikha ng Pamilya Ko Party List. Ang pagsunod sa kanilang tagline na “Pamilya Ko Para Sa Pamilya Mo,” layunin ng Pamilya Ko na itulak ang pagiging lehitimo ng mga hindi tradisyonal na pamilyang Filipino at itulak ang pagsasabatas ng mga batas na magtataguyod ng kanilang dignidad, susuporta sa kanilang kapakanan at magpoprotekta sa kanilang mga legal na karapatan.
Bilang karagdagan, ang Pamilya Ko ay naglalayon din na magbigay ng mental health/psychological counseling sa trauma-afflicted na mga miyembro ng non-traditional na pamilya, o mga pamilyang nasa transition; magkonsepto ng mga programang pangkabuhayan na maaaring mag-alok ng mga panandaliang solusyon para sa mga walang trabahong nag-iisang magulang; at bigyang kapangyarihan ang mga mamamayan ng LGBTQ+ at iba pang umuusbong na sektor na may pantay na karapatan sa pagiging magulang.
Kung tutuusin, gaano man hindi kinaugalian ang harapan, ang di-tradisyonal na pamilya, sa pinakabuod nito, ay nananatiling Filipino sa diwa nito.
Bilang bahagi ng layunin nitong dalhin ang pangunahing adbokasiya sa masang Filipino, sinimulan ng Pamilya Ko Party List ang panlalawigang pangkalahatang pagpupulong sa mga pangunahing lungsod sa Luzon at Visayas, kabilang ang Bataan, Batangas, Bohol, Bulacan, Cavite, Cebu, Iloilo, Laguna, Manaoag, Pangasinan, Quezon, Rizal, Zambales, Iloilo, Zamboanga, General Santos at Davao.
Sa lahat ng ito, nakaramdam ng inspirasyon at pagpapakumbaba ang Pamilya Ko core group na marinig ang mga nakababagbag-damdaming kuwento ng mga kapwa Filipino na patuloy na matatag sa kabila ng mga paghihirap na kinakaharap nila bilang mga miyembro ng hindi tradisyonal na pamilya.
Ang kick-off provincial general assemblies ay minarkahan din ng oathtaking, planning, relief ops at team building activities, na ang mga excited na nagparehistro ay masiglang lumahok.
Inaasahan ang isang mas malawak na groundswell na suporta habang ang Pamilya Ko Party List ay nagpapatuloy sa kanilang regional grassroots outreach efforts sa mga darating na buwan. (NIÑO ACLAN)